يا أستاذ الغمري طالما النص تحوّل من نص فلسفي إلى تشريع حياتي، مينفعش - حتى لو جاهل - تقول لي: ما تتكلمش. أحا، ده عرف مجتمع بينكني كل يوم من أول ما بصحى لحد ما أنام. من حقي أعرف أنا بتناك ليه
---
| QUOTE (the secret @ August 02, 2007 03:44 pm) |
يا أستاذ الغمري طالما النص تحوّل من نص فلسفي إلى تشريع حياتي، مينفعش - حتى لو جاهل - تقول لي: ما تتكلمش. أحا، ده عرف مجتمع بينكني كل يوم من أول ما بصحى لحد ما أنام. من حقي أعرف أنا بتناك ليه --- |
Agree 100% with secret
once theolgy is used to support political positions. It has to be subjected to scrutiny just like any other political idea.
| QUOTE (the secret @ August 02, 2007 03:44 pm) |
يا أستاذ الغمري طالما النص تحوّل من نص فلسفي إلى تشريع حياتي، مينفعش - حتى لو جاهل - تقول لي: ما تتكلمش. أحا، ده عرف مجتمع بينكني كل يوم من أول ما بصحى لحد ما أنام. من حقي أعرف أنا بتناك ليه --- |
أحه
يا اخ شاهر لا ترمى بنفسك في التهلكة، ما قال لك الموضوع اكبر من البحر واتقل من الجبل وانت ممكن تغرق او الجبل يقع عليك
انت مجرد جاهل زى كدا ومعانا برده الاخ الغمري احنا مجموعة من الجهله مش بنفهم حاجة في المواضيع دا
وعلشان نتكلم فيها لازم نكون متخصصين وحافظين القراءن ويا سلام لو بنيك عيال صغيرة كدا زى القرضاوى
ما هم دول الناس اللى بتفهم في البحار والجبال
| QUOTE (A.Naje @ August 02, 2007 09:53 pm) |
| QUOTE (the secret @ August 02, 2007 03:44 pm) | يا أستاذ الغمري طالما النص تحوّل من نص فلسفي إلى تشريع حياتي، مينفعش - حتى لو جاهل - تقول لي: ما تتكلمش. أحا، ده عرف مجتمع بينكني كل يوم من أول ما بصحى لحد ما أنام. من حقي أعرف أنا بتناك ليه --- |
أحه يا اخ شاهر لا ترمى بنفسك في التهلكة، ما قال لك الموضوع اكبر من البحر واتقل من الجبل وانت ممكن تغرق او الجبل يقع عليك
انت مجرد جاهل زى كدا ومعانا برده الاخ الغمري احنا مجموعة من الجهله مش بنفهم حاجة في المواضيع دا
وعلشان نتكلم فيها لازم نكون متخصصين وحافظين القراءن ويا سلام لو بنيك عيال صغيرة كدا زى القرضاوى ما هم دول الناس اللى بتفهم في البحار والجبال
|
علشان كدة بقى زغلول النجار أنسب حد يتكلم في الموضوع ده؟ علشان عالم جيولوجيا؟
عشان عايز لما نتكلم نتكلم عن علم و بموضوعية ابقى كل الحاجات دي ؟؟و لا احنا عايزين نتكلم و خلاص ..و الله انا كنت فاكر ان اللي بيتناقش في حاجة يبقى عايز يجيب اخرها صح و يوصل لشئ حقيقي ..مش عايز مجرد انه يبقى بيتكلم و محدش ماسكه ..و اذا كان ده الهدف يبقى عيشوا حياتكو انا قلت اللى عندي و مش داخل التوبيك ده تاني ..و اللى فهم اني منحاز عشان الموضوع عن الدين و قعد يرمي كلام زى العيال هو حر ..انا كنت عايز موضوعية بس مش اكتر و لا اقل
و كعادة المناقشات اللى من النوع ده في السيت ده و بنفس التصاعد في الاحداث و النهايات الدرامية المبنية على ان كل واحد بيدخل يشوف اخر رد ينرفزه يروح شايط في حتة تانية احب اقول...بكفااااااااية كده
و الله وحشتني الاجواء دي في هبلستان من زمان
دلوقتي في المناقشة بين اتنين عزاز عليا جدا:
واحد عندة خبرات حياتية كبيرة و شاف و لف و عرف و اتحير كتير و لقي راحة نفسية في دين او فلسفة معينة و مش عاوز حد يهز لة أي حاجة من الحاجات الي وصل لها و لصمها بشق الانفس
و التاني من جماعة مثقفين من اجل البيرة و دي جماعة بتضم اغلب مثقفين وسط البلد(الا من رحم ربة)و دخلت الثقافة علشان الحريات مش العكس
و بما اني ممد دلوقتي علي شاطيء المتوسط فا عندي من الترف الفكري ما يسمح لي بالمشاركة في هذة السفسطة الفكرية
مناقشة الطرشان الي مليان بيها التوبيك دي مش موضوعي,او مش موضوع التوبيك,دلوقتي الاخ غمري وصل ليقين معين,دة شيء جميل,كونة رافضي يناقشة مع حد عالقهوة دة حقة برضك,كونة رافض يخش عالتوبيك هنا فا دة حقة برضك, بس كونة رافض لفكرة ان دينة او افكارة او فلسفتة دي تخضع للنقد فا دي المشكلة.
يعني لو فرضنا ا يا اخي انك وصلت لنتائج معينة بعد بحث و جهد عقلي(مع الاخد في الاعتبار انة انت من الاول عندك
A will to believe
و لو فرضنا فيك عمق و خبرات حياتية و تجارب روحية اكتر من بقية المتناقشين(و هو شيء صحيح جزئيا) فا يا اخي من حقهم يتناقشوا مع بعض علشان يمكن يوصلوا لليقين دة,لو انت مش عارف تنقل لهم قناعاتك سيبهم بقي.
و بعدين فعلا يا غمري,ما في مجلدات مالة الدنيا في البوذية والوجودية و الهندوسية و اليهودية و الشيوعية و الراسمالية,و كلها ملئة بالممارسات و التشريعات التفصيلية لكل فكرة\فلسفة\دين من دول,هل دة دليل علي شيء؟؟
هل من المعقول اني ها افني عمري في قرائة كل دة علشان اعرف اهني فكرة او دين فيهم صح؟؟؟
و بعدين يا اخي الحاجة الحلوة الي فينا (كهبلستان) يعني اننا بنناقش(و نسفة) أي حاجة –اشمعني دلوقتي نحط حجر علي موضوع معين,و بعدين يا اخي معظم الشباب هنا مش مثقف-يعني مش قاري كتير-و 90% منهم مش ها يعرفوا يكلموك خمس دقايق علي بعضها عن اهم التيارات السياسية و الفنية في القرن العشرين مثلا-بس معظمهم بيشغلوا دماغهم و عندهم وعي- ودة الفرق الحقيقي ما بينا و ما بين أي ناس تانية"مختلفين"
نيجي بقي في لب الموضوع, الاسلام كدين و نصوصة : دلوقتي مشكلة الدين الاسلامي (و انا شخص بعتبر نفسي جوة المؤسسة و قلبي عامل بالايمان عكس كل الاشاعات الي طالعة عليا) انة دين بيعرض نصوصة و تشريعاتة كحل نهائي حاسم و صالح لكل زمان و مكان,عامل زي واحد ماشي في الشارع بيصرخ بأعلي صوتة يا ارض انهدي ما عليكي قدي و يا شارع مفيهوش راجل ,لو حدفة عيل صغير بطوبة في حاجبة ها تضيع هيبتة و يبقي هزق
مدام الفكر دة بيعرض نفسة كحل مانع جامع و ملزم(بضم الميم) للبشرية جمعاء يبقي مفيش مفر من اخضاعة للقياس العلمي ,انا عارف ان غمري بيتضايق لما يسمع نقد
Shallow
للمؤسسة الدينية-زي انة كل رجال الدين بيتكسبوا من الدين او انة في واحد الحد لانة صعبانة علية الحجارة الي ها تبقي وقود النار,بس من ناحية تانية فا جسد الاسلام-المفترض فية المناعة –مليء بنقط الضعف المكشوفة-الي تخلية-عالاقل جزئيا غير صالح للتطبيق علي مجتمع كامل بعد التطور الي وصلت لة البشرية و بما انة مبقاش صالح للتطبيق في كل زمان و مكان رغم انة بيقول عن نفسة كدة-فا بالتالي من حق الناس انها تشك في ذاتة و لبة و هكذا دواليك.....
و هذا و بالله التوفيق
| QUOTE (lonewolf @ August 03, 2007 12:33 pm) |
مثقفين وسط البل][/SIZE] |
فيه ايه ف وسط البلد يخليه ملهم و جاذب و مركز للدرجة دي ؟؟
(صديق عزيز اسمه البيجاس) ..